第十九章 造物主的恩典(2/5)

拔塞干听闻，中原骑兵互相冲杀之时，甚至有冲二十几个回合的。

    人死了，补充预备队，接着冲。

    马跑不动了，换一匹马，再来。

    但草原厮杀，从来都是干脆利落，胜就是胜

    ，败就是败，非常干脆。反复纠缠、反复冲杀的场面不是没有，但真的很少。

    他倒霉，今天遇到了。

    这样一场「烂仗」，即便打赢了，回去之后，部众们也不会给他好脸色，威望受损是难免的，除非补偿足够大。

    想到这里，他额头上已经沁出了汗珠，双眼之中满是恼羞成怒后的血红。

    这次不狠狠屠一把样磨人的村镇，让大伙好好快活下，很显然交代不过去了。

    这事，要怪就怪你们自己，抵抗如此激烈，那就求仁得仁吧。

    「备马，我亲自带人冲！」拔塞干下了山坡，吩咐道。

    亲随很快牵来了四五匹战马，拔塞干挑了最神骏的一头，翻身而上，接过一杆长柄骨朵，一马当先冲了出去。???

    千余人跟在他后面，卷起无数烟尘，悍然加入了战场。

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    于阗大军又一次出动了。

    百姓们纷纷出城，在驿道两侧送行。

    李圣天打出了「大宝于阗王」的旗号，面带微笑地看着众人。

    五十僧人侍卫紧紧围护在他周围，片刻不离。

    他们身材魁梧、肌肉虬结、衣甲精良、器械齐备，一人还备着至少三匹马。左顾右盼之间，杀气腾腾，没一点僧人该有的慈悲模样。

    僧人，也就是一种职业罢了。寺庙养的僧兵，与一般的兵自然也没什么两样。

    李圣天走过之后，千余名僧兵穿着铠甲，手持长枪、大斧、铁棍，浩浩荡荡走过。

    如果让中原那些经常给寺庙捐献钱物的施主们过来看一看，怕是要吓死……

    在于阗，慈眉善目的僧人当然有，但那仅限于日常接待、传道、布施。

    寺庙有大片上好的土地，有自己的手工作坊，有面向大众的商铺，具有宗教性、社会性、封闭性、地域性四大特征。

    宗教性很好理解，他们具有弘扬佛法、维护社会稳定的