第861章 李老抠儿！(3/8)

    “比如，助教，师兄，才华横溢的高个儿大帅哥。”

    此话一出，台下众人，“吁~~~~~~”

    “别嘘，是事实不是？”

    “吁~~~~~”

    “难说。”有人喊道。

    李乐暗记住此人面部特征，一摆手，“你们从教育领域、经济收入、颜值变迁等等社会学主题来研究我，那么，一变成某个社会角色，你们突然好像就认识我了，突然变得可以用社会学来研究了。任何人，必定扮演某个或数个社会角色。”

    “在结构功能论那里，社会角色是一套规范好的行为模式，角色扮演得好，大家开心，扮演的不好，就成了越轨行为。所以这取径就是研究大家戏有没有演好。在象征互动论那里，就一句话，人生如戏，全靠演技。所以象征互动论取径就会研究咱们一堆戏精是怎么阳奉阴违的。”

    “可达伦多夫觉得，咱们当个社会人是又可怜又难，从一出生，就开始被交代一堆角色要演。可谁想过，我自己呢？？从来没有一个角色叫做‘我寄几个儿’。从来都是得演好别人分配的角色。偶尔可能想要坚持一下跳出剧本，却另一些已经沉迷于角色当中的人指指点点，就被结构功能论称为越轨。”

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    “只要你还是个人，和这个社会有关联，有爹有妈有老婆子女朋友。我们社会人，就永远没法过上自己想过的生活，永远都活不成自己，永远都处在一种异化的状态里，轻重而已的区别。”

    此时，有人举手，李乐一指。

    “师兄，角色不是让我们知道自己是谁，用来自我实现的基础吗？就没有一些主动性、创造性、自我实现可言吗？”

    李乐掐着腰，从讲台左边走到右边，又从右边走到左边，说道，“其实，这就是角色之争，人究竟是永远异化的，还是有主动性的，这根本吵不完。”

    “就你刚才的问题，说句拗口的逻辑话，就是，把生活形式视作一个解决问题的过程，然后用解没解决问题来评断生活形式。你能理解不？”