第510章王蔼的进步，苑金贵的下落(3/6)

佛，如来佛等等。

    然后上师用一个宝瓶放在灌顶者进行浇灌，从而让灌顶者提升实力，具体能提升多少，根据灌顶者的资质来。

    有些进步平平，有些能一步登天，直接成为金刚种，达到空性无我的境界，拥有本尊佛的力量，这也是本尊佛一词的来源。

    整个仪式玄而又玄，但往简单了说，仪轨上的宝瓶，其实就是盛装纯净信仰之力的物件。

    在结合仪式的时候需要观想本尊佛，这个操作，简直就和神格面具修行者借用信仰之力，扮演神明提升力量的过程差不多。

    只不过神格面具扮演的是自己演绎的神，醍醐灌顶扮演的是佛。

    而那些通过灌顶成为金刚种，达到空性无我境界的密宗和尚，可以说就是达到类似于神格面具第三阶段了。

    当然了，灌顶仪式远不像说的那么简单，除了最基本的用宝瓶醍醐灌顶之外。

    还有智慧灌顶，在佛教时轮金刚慈悲女人代表智慧，所以这种灌顶就是双修了，而这种女人叫明妃，其具体过程不提也罢……

    王蔼现在的状态，就有些类似于第一种宝瓶醍醐灌顶，只不过他观想的并不是神明，也不是佛陀，而是张之维的心魔。

    当然，他并没有像神格面具修行者一样扮演，也没有像密宗修行者一样去修本尊佛，他只是从关石花和张之维那里得了些出马仙的修行之法。

    这种法门并没有前两种高深，自然也难有前两种的效力，不过对自身的提升依旧是有的，能让他的炁更强，肉身更坚韧，穴窍更大，从而在请仙上身的时候，发挥出更大的力量。

    因为王蔼的底子太薄，信仰之力又太多的缘故，所以这次的强化所需的时间要长一些。

    不过一切都是值得的，这次灌顶之后，他的实力会有一次很大的提升。

    以后再请“国师”出马时，就不会出现，还没发挥出多少实力，他就承受不住的情况了。

    而在王蔼接受灌顶的时候，龙虎山这边，因为调查苑金贵和吴曼的下落需要时间，急也没有用，所以张之维一直都在正常生活，正常修行。

    此刻，天师府的校场前，张之维在给师兄弟们讲述这一次下山都做了哪些事。

    虽然